Jueves 15
"Mayo del 68 en el barrio latino de París" de Serge Huet y Fundacio Serveis de cultura popular.
El documental recoge multitud de imágenes y testimonios de la época, que permiten acercarse a los sucesos de mayo del 68.
(1981) 11 min.
Critique de la séparation (1961), Guy Debord, b/n, 20 min.
"Es una película que se interrumpe, pero no se acaba. Todas las conclusiones están todavía por sacar, todos los cálculos por rehacer": la voz en off enuncia el cuestionamiento constante de las convenciones cinematográficas que Debord lleva a cabo a través del encuentro conflictivo de banda de sonido, texto e imagen, señalando así la falsa totalidad de una sociedad que se apoya sobre la separación y especialización permanentes.

Jueves 22
Grands soirs et petits matins - El Espiritu de Mayo del 68 (1978), William Klein, b/n, 98 min.
Diez años después de que, a instancias de los Estados Generales del Cine, hubiera rodado con la cámara al hombro los sucesos más relevantes que tuvieron lugar durante Mayo del 68 en el Barrio Latino de París, el fotógrafo y cineasta William Klein monta con el metraje original un documental que capta con extraordinaria intensidad la atmósfera de las manifestaciones, reuniones y debates públicos.

Jueves 29
"La Chinoise"
Jean Luc Godard
(1966)
96 min.
París, verano de 1967. Algunos intentaban aplicar los principios que rompieron con la bur-guesía de la URSS y de los partidos comunis-tas occidentales en nombre de Mao Tse Tung. Empapados del pensamiento de Mao y de lite-ratura comunista, un grupo de estudiantes franceses se empieza a preguntar por su posición en el mundo y las posibilidades de cam-biarlo, aunque eso signifique considerar el terrorismo como una po-sible vía.

Jueves 05 Junio
"Le Fond de l'air est rouge" 1p
Chris Marker

15 DE MAYO 2008, de 12 a 21h. VERBENA TRANSMARIBOLLA

12h. Procesión de San Isidra, Labradora Queer y Patrona del Precariato
( Traete tus peinetas y mantillas!!!)

14h. Comida popular y transcastiza

Hasta las 21h. Chotis y Chochi-punk (Con Henrike y Hanna Djs)

"Nosotros no queremos encontrar un lugar en esta sociedad, sino crear una sociedad en la que valga la pena encontrar un lugar" - Mauro Rostagno, periodista asesinado por la mafia en 1988

El 9 de Mayo de 1978 Peppino Impastato muere asesinado por mano de la mafia siciliana.
Para el 9 de Mayo de 2008 en Palermo se convoca la marcha nacional contra la mafia en el marco del Foro Social Antimafia. Por esta razón hemos decidido dedicar este espacio a la película que cuenta la historia de Peppino.

LOS CIEN PASOS (I CENTO PASSI).

I Cento Passi refleja la idiosincrasia siciliana. Si pensamos que las regiones en España tienen diferencias marcadas ir a Italia es un mundo paralelo. Lo primero que viene a la mente cuando se dice Sicilia es “mafia” pues para no decepcionarnos este relato tiene su dosis de mafia, sus comunistas y sus ideologías enfrentadas.

Peppino Impastato a corta edad se da cuenta de que los pensamientos políticos y los enfrentamientos de sus mayores tienen una repercusión directa en la sociedad que le rodea. La muerte de su tío le lleva a conocer las ideas comunistas de un pintor que marcará su futuro.

Las vecinas y los vecinos denunciamos la invasión que ha sufrido nuestro barrio a golpe de fusil. Ante normas abusivas e injustas, ante el fusilamiento de los servicios y espacios públicos, ante la falta de atención de los responsables políticos, hemos decidido rebelarnos, no colaborar con el invasor y organizarnos para reivindicar pacíficamente un barrio habitable, festivo, participativo y solidario.

ACTIVIDADES LÚDICO-FESTIVAS:

Desde el 1 hasta el 4 de mayo: Exposición fotográfica en calles y balcones: “Haciendo barrio, reconstruyendo espacios”

JUEVES 1 DE MAYO: nos sumamos al Mayday Madrid, mani.fiesta.acción de los precarios y las precarias en el Día de los Trabajadores, desde las 18 h. en la Plaza del Reina Sofía y por todo el centro de la ciudad.

VIERNES 2 DE MAYO:

12 h: Bicicletada popular: salida desde Cibeles y recorrido por el barrio hasta llegar a la Plaza de Juan Puyol (para peques y grandes)

14 h: Comida y verbena en Plaza de Juan Pujol (gratis): paella y sangría

DJs, teatro sobre los fusilamientos de la Espe a lo público, la represión en las fiestas y contra la especulación, clase de danza del vientre, juegos, campeonato de mus, rifa....

SÁBADO 3 DE MAYO:

12.30 h: Pasacalles con parada en "escenarios de conflicto" en el barrio. Desde el Patio Maravillas hasta la Plaza de los Cine Luna

13.45 h: Batalla de la Espuma. Plaza de los Cine Luna

DOMINGO 4 DE MAYO:
10:00 h.: Carrera Popular. Salida y llegada en la Plaza de Juan Puyol

14:00 h.: Comida popular en la Plaza del 2 de Mayo

Pregón de fiestas ¡Malasaña resiste!

¡Malasaña resiste!

2 de Mayo de 2008.

MAYDAY MADRID

el 1º de Mayo los precarios salen a la calle en toda Europa. Atrévete, ponte rebelde y vente al Mayday!!

1 DE MAYO, 18 horas PLAZA DEL REINA SOFÍA

Ladyfest Spain 2008 presenta 14 grupos nacionales e internacionales, consagrados y nuevos, algunos integrados unicamente por mujeres y otros mixtos, pero todos bajo un mismo criterio de celebración de la cultura feminista y de la música hecha por mujeres. Un espacio propio de reunión, compromiso, solidaridad, autogestion, reindicación y diversión.

En esta edición se dan cabida grupos con un catálogo de sonidos que van desde el folk al post punk, la electrónica o el cabaret. Además contamos con una sesión de micrófono abierto donde toda mujer que quiera puede subirse al escenario para espontaneamente expresarse musicalmente. Hazlo tu misma y enseñanoslo.

Muestra poética, muestra de cine hecho por y sobre mujeres y talleres como el de sexualidad lesbica, aprender a cortarse el pelo o el de improvisacion de hip hop entre otros muchos!!!!!!
Ladyfest soundsystem y Mary Muffin dj´s. El dinero recaudado con las entradas sera donado a Nuestras Hijas de Regreso a Casa www.mujeresdejuarez.org y a otra asociacion local por determinar.

Jueves 24 de Abril, 20 h., El Patio Maravillas

Luis Cortes Alcalá, Dpto. de Sociología II (Ecología Humana y Población) Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Universidad Complutense de Madrid.

La vivienda en Madrid ha contribuido a profundizar el abismo económico entre los diversos sectores sociales. De cómo la vivienda, pero también los lugares donde se edifican, las formas de las viviendas, las fórmulas que adquieren las promociones y las políticas públicas que las regulan, son factores todos ellos que condicionan la calidad y las formas de vida, pero también enquistan mecanismos de desigualdad social y exclusión, generalizando bolsas de exclusión o de miseria económica incluso en el interior de la ciudad consolidada (económicamente, por medio de precios, hipotecas y desahucios, físicamente, por medio de infraviviendas y hacinamiento).

Un encuentro interesante para entender fenómenos como el de la Cañada Real y los problemas que sufre su población. También, cómo no, para pensar juntos estrategias de autodefensa, apoyo mutuo y elaboración de alternativas.

Dos viviendas y una pensión derribadas el lunes 21 de abril en la Cañada Real Galiana sin orden judicial de derribo ni preaviso y bajo la presencia de un imponente dispositivo de seguridad.

Concentración miércoles 23 a las 19 horas en Cibeles. Acude.

Lo ocurrido ayer 22 de abril en la Cañada Real es una nueva manisfestación de la vulneración de los derechos humanos en nuestra ciudad, poniendose de manifiesto otra vez la existencia de ciudadanos de primera y tercera clase. No ciudadanos.

Los derribos llevados a cabo hoy en la Cañada Real se realizaron desde la ilegalidad con la protección masiva de las fuerzas de seguridad. Ni siquiera se molestaron en ampararse en una orden judicial de derribo. No existía, no la tenían, no hacía falta.

Tampoco existió preaviso a las doce familias afectadas, tomándolas por sorpresa en su rutina diaria e impidiendo que se pudieran organizar.

Institucionalmente se habla de la ilegalidad de las viviendas de la Cañada, pero son las mismas instituciones las que se amparan en la ilegalidad para llevar a cabo sus actuaciones.

A las cuarenta mil personas que, se estima, viven en la Cañada, se les van a arrebatar su casa y sus derechos, pero el gobierno que enarbola el Estado de bienestar y de derecho, no les ofrece alernativa, ni bienestar, ni derecho.

El Ayuntamiento de Madrid ha sido incapaz de dialogar con estos ciudadanos, dando como única respuesta un despliegue de alrededor de 400 miembros de diversas fuerzas de seguridad del Estado. La Cañada se convirtió así en un espacio en estado de sitio y excepción, impidiendo la entrada a las zonas afectadas de medios de comunicación, vecindad, colectivos sociales y abogados, lo que se tradujo en la indefensión, vulnerabilidad y aislamiento absolutos de sus habitantes.

¡¡ATREVETE TE, PONTE REBELDE!! FIESTA MAYDAY MADRID 08

VIERNES 25, A PARTIR DE LAS 22 H.

Con la actuación de FAHUNO ( hip hop) y DJ WIZOTNECK